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又云，秦始皇将我到彭城，引出周时鼎，吾告秦始皇，言此鼎是神物也，有德则自出，无道则沦亡，君但修己，此必自来，不可以力致也，始皇当时大有怪吾之色，而牵之果不得出也，乃谢吾曰，君固是远见理人也，又...

艺术风格

郑君时年出八十，先发鬓班白，数年閒又黑，颜色丰悦，能引强弩射百步，步行日数百里，饮酒二斗不醉，每上山，体力轻便，登危越险，年少追之，多所不及，饮食与凡人不异，不见其绝穀，余问先随之弟子黄章，言...

创作理念

具在身矣，则胸胁为宫室，四支为郊境，头圆象天，足方象地，左目为日，右目为月，发为星辰，齿为金玉，大肠为江河，小肠为川渎，两乳，脐，膝为五岳，肝，肾，脾，肺，心为五行，故修道者常理之，若不修缉，必致毁败...

个人经历

若行异域有蛊毒之乡，每於他家饮食，则常先以犀搅之也，人有为毒箭所中欲死，以此犀叉刺疮中，其疮即沫出而愈也，通天犀所以能煞毒者，其为兽专食百草之有毒者，及众木有刺棘者，不妄食柔滑之草木也，岁一解角於山中...

社会影响

任你嚣尘满眼前，定慧圆明常自在，不是空，不是色，内外皎然无壅塞，六通神明妙无穷，自利利他宁解极，见即了，万事毕，绝学无为度终日，泊兮如未兆婴儿，动止随缘无固必，不断妄，不修真，真妄之心总属尘...

未来展望

子辞而不受，请寝丘，与之，至今不失，牛缺者，上地之大儒也，下之邯郸，遇盗于耦沙之中，尽取其衣装车，牛步而去，视之欢然无忧厷之色，盗追而问其故，曰，君子不以所养害其所养，盗曰，嘻，贤矣夫，既而相谓曰，以彼之贤...